Отправлено: 25.10.04 06:54. Заголовок: Approaching a dream
Как говорится, мечтать не вредно. Предлагаю здесь постить всякую инфу, ссылки, фотки о Рио и Бразилии с бытовым уклоном, что бы лучше представлять уклад жизни и пр. Например, все участники уже слышали о шухаске (churrasco, т.е. «х» обозначает грассирующий звук «r»). Как выглядит этот шашлычок? Некий Вовка Енне (почти Крупский) замутил это дело в 67-м году и нарёк Mimi (почти Муму).
Откопал что-то вроде дневника. Некие челы (Игорь и Дарья) пишут из Бразилии. Сам ещё не успел прочесть, но, судя по всему, познавательно. Лежит тут. Если подняться выше по ветке, можно сразу всё в зипе сдуть (по сцылке не все письма выложены).
Откопал что-то вроде дневника. Некие челы (Игорь и Дарья) пишут из Бразилии. Сам ещё не успел прочесть, но, судя по всему, познавательно. Лежит тут. Если подняться выше по ветке, можно сразу всё в зипе сдуть (по сцылке не все письма выложены).
У ребят немножко с головой проблемы. Они смотрят на мир, как будто как через искажающие реальность очки.
цитатаНашелся преданный Кришны - Ромеро Карвальо, который собирается нам помочь в жизненно-важных вопросах: купить билеты в Рио де Жанейро и продлить наши визы еще дополнительно ...на год!
Или:
цитатаПутешествовать на шикарных автобусах стоит вполне приемлемо, но бесплатно они не везут.
Это просто мудро! Про Рио:
цитатаВ субботу (28 сентября) мы немного прогулялись с Джагадишей прабху. Он даже не знал, куда нас вести по городу. Ведь по его мнению (так считал и Марио в Форталезе), в городе нет ничего интересного, кроме пляжей, футбольного поля и выставки артизанаты.
Про Бразилию:
цитата1. Бразилия - федеративная республика с населением 165 тысяч человек
Вообще своеобразный взгляд на мир, крезанутый какой-то, в то же время смелый, наглый даже. Посмотрел их гостевую книгу с другой стороны - отклики довольно вялые при всей грандиозности мероприятия. Откуда только люди силы черпают для всего этого? Я бы на третий день такого путешествия о.уел, даже если бы кто-то другой занимался выклянчиванией благ, а я бы просто рядом таскался. Никак воистину Кришна их гоняет во свою славу по свету:)
Я ещё не до конца прочитал, но одно могу сказать - не обладаю таким терпением и отрешённостью, что бы у всех подряд просить помощи, даже будучи уверенным, что кто-нибудь наверняка поможет. Где-то про них читал, что вот, мол наглёж, придурок приехал и требует политического убежища. А ведь суть совсем иная. На мой взгляд такие люди безобидны, где бы они не проживали, но гораздо главнее то, что сами они ни на кого не таят обиды.
Ещё буквально несколько месяцев и имеющийся багаж знаний и впечатлений об этой стране перевесит желание переться в такую даль.
ОЧЕНЬ БОЛЬШИЕ ФОТКИ Сан Пауло и Рио с сайта одного чела по имени Крис, спасибо ему. ПС Он был в Бразилии несколько раз, если по этой ссылке подняться выше, то можно посмотреть и другие фото.
:):):) На это обсоятельство нельзя не обратить внимания. С учётом обширности ареала его научных изысканий, думаю, на какой-никакой гаремчик уже наберётся. Может антропология - только прикрытие? :) Там ещё несколько кадров фавел. Интересно, что предписывает дорожный знак зачёркнутая буква Е в красном кружочке?
BRAZZIL.COM, познавательный англоязычный сайт. Пока ознакомился поверхностно, но, мне кажется, там много интересной и актуальной информации о Бразилии, касающейся самых разных сторон жизни страны. Рекомендую.
Почитал немного, мда, поблем у них там и без нас хватает...
Нашёл фотораздел на этом сайте. Доберитесь до full size, картинки довольно большие Вот, оттуда: Leblon of our Grandparents. Не написано какого года снимок.
Avenida Atlantica - 1950s. Есть основания предполагать, что босса нова выползла уже из этих каменных джунглей.
Почитал про странствующих кришнаитов. Впечатляет. Только не понравилось их желание получить все на халяву, побирушек в Бразилии хватает. Почему то у них даже мысли поработать не возникает. То ли чисто национальная русская черта, то ли заветы Кришны. Вот как западные студенты ездят. Поработали на ферме, заработали денег чуть-чуть и дальше двинули. Тоже весть мир объезжают. И не нужно унижаться, вымогать...
То, что побирушек в Бразилии хватает, только усложнило им задачу. Я их не защищаю, просто я бы так не смог. Ну, а работать-то они работали, и от работы не отказывались, в принципе. На ферме, думаю, они работать не смогли бы, ведь за животными ухаживают, в конечном счёте, только с одной целью - что бы их съесть. Тут, брат, философия, хотя, манера повествования так и подмывает сказать: ребята, снимитесь с ручника!
Приятель качнул откуда-то, принес, а ссылку не дал, вот, пришлось целиком сюда кидать:
И только самба!
В 1958 году французский режиссер Марсель Камю снял фильм „Черный Орфей“. В том же году картина получила Гран-при в Канне, а год спустя Американская академия киноискус-ства присудила ей „Оскара“. Однако ни сценарий, ни режиссура, ни добротная игра актеров не могли, по мнению придирчивых кинокритиков, вытянуть фильм на столь престижные премии. Содержание? Да и оно было весьма банальным — еще одна история о Ромео и Джульетте, значительно уступающая по силе трагизма „Вестсайдской истории“. Основную роль сыграло, видимо, то, что повесть, печальнее которой нет на свете (черный Орфей, гитарист и певец, сочиняет песню для своей Эвридики, а в конце фильма герой и его возлюбленная погибают), развертывается на фоне грандиозного карнавала в Рио-де-Жанейро. Фильм впервые показал миру неповторимую эротичную пластику латиноамериканских танцев, став гимном входящей в моду бразильской самбе.
Главная мелодия картины „The Day In The Life Of The Fool“ („День из жизни влюбленного“), написанная малоизвестным дотоле композитором Луи Бонфа и ставшая неотъемлемой частью мирового эстрадного репертуара, так ни разу и не прозвучала в фильме полностью. Эта грустная тема вызревает постепенно, поэтому главным оказалось не мелодическое достоинство музыкального фильма, а его ритмическая аура. Ритмы самбы — бесконечные, непрерывные, темпераментные, хитросплетенные, зажигательные — собственно и сформировали ритм всей картины.
Теперь, в конце двадцатого века, когда весь мир укладывается в один большой телеэкран, можно увидеть, как проходят ежегодные карнавалы в Рио. Бронзовые танцовщицы с ожерельями из красных бус и разноцветными лентами в черных волосах; искусно декорированные платформы, мягко плывущие по улицам Рио благодаря мастерству невозмутимых шоферов-жиголо в белых шортах; броская красота женщин-богинь на вершинах живописных пирамид и возбуждающая моторика гибких полуобнаженных тел бесчисленной свиты у подножья — все это и есть современный бразильский карнавал. Его предшественники — африканские круговые танцы (caratere, embolada, batuque), завезенные в Бразилию черными рабами, ритуальные хороводы, в которых танцоры сталкивались животами, а точнее пупками (такие движения называются umbigada и имитируются до сих пор), и традиционные балы-маскарады, устраиваемые европейцами на суше и на воде (на плотах) уже в начале XIX века. Карнавалы возникали стихийно в разных уголках страны, воспринимаясь как выстраданные, желанные праздники на фоне тяжелого рабского труда, и никогда не опирались на жеманные „высокие штили“ городской элиты. И если музыкальные корни карнавальной музыки можно было связать с европейской традицией куплетной симметрии, то происхождение хореографии оставалось африканским. Откровенно сексуальные телодвижения под звуки многочисленных ударных инструментов сопровожда-ли деревенские сходки, на которых выбирали короля и королев, затем „царский“ кортеж проходил по одной-единственной улице селения, и уровень ликования определялся неутомимостью музыкантов и танцоров. Португальские рабовладельцы сначала пытались бороться с „грязными и развратными“ танцами, но вирус раскованной чувственности заразил белых европейцев. Невольное противопоставление энергии молодых переселенцев безынициативности португальцев Старого света, преодоление средневековых догм католицизма помогли зародившимся в сельских провинциях карнавальным шествиям не только выжить, но и переместиться в крупные города, допустив существование откровенно чувственной хореографии чуть ли не на государственном уровне. Во всяком случае карнавал в Рио-де-Жанейро так же символизирует Бразилию, как коррида — Испанию или сакура — Японию.
Общеизвестно, что джаз — это слияние двух расовых культур. Говоря упрощенно, джаз — это африканские ритмы и европейские мелодико-гармонические построения. Но возник-то джаз только в Соединенных Штатах, хотя негров-рабов привозили и в Центральную, и в Южную Америку. Объяснение этому можно найти лишь в том, что англо-саксонская (в целом северо-европейская) музыкальная культура смягчила полиритмическую агрессию африканского фольклора, а испано-португальская музыка сама была большей частью построена на ритмах, а не на мелодических распевах. Таким образом, ритм, помноженный на ритм, дал ритм. И Северная Америка на протяжении всего двадцатого века испытывала безудержное влияние этих ритмов, заимствовала их, заполняла ими джазовые партитуры и использовала латиноамериканские танцы как дополнительную экзотику в киномюзиклах. Имя этим южноамериканским ритмам — легион. Каждый новый ритмический изгиб рождал новые танцы. В 1932 году Уолт Дисней в мультфильме „Три кабальеро“ использовал темпераментный бразильский танец под названием машишэ (maxixe, в Европе его называли „матчиш“, в США — „тустеп“), а два года спустя Фред Астер в фильме „Полет в Рио“ исполнил кариоку (carioca). Но если говорить о типовом бразильском ритме и о типовом бразильском танце, то это прежде всего самба. И только самба!
Подобно тому как слово „фокстрот“ стало общим для десятка танцевальных ритмов (квикстеп, уанстеп, шимми, линди-хоп, слоу-фокс), точно так же понятие „самба“ включает в себя более дюжины разновидностей ритмо-формул. Говорят, что слово это произошло от конголезского „семба“ (на языке банту „сембу“— заклинание), что подобные ритмы звучали в Бразилии уже в XVII веке, что первые сведения о самбе-сембе появились в провинции Байа. Говорят, что ритмы самбы начали проникать в большие города после отмены рабства (1888 год); говорят, что европейская полька помогла превратить бесконечные и запутанные переклички ударных инструментов в удобоваримую, легко воспринимаемую на слух куплетную структуру. Восстановить генеалогическое древо самбы сегодня нелегко. В большинстве музыкальных энциклопедий и справочников написано следующее: „Самба — бразильский ритм, доминирующий в 40-е годы XX века в бразильской популярной музыке“. Против этого возразить трудно, хотя в таком определении чувствуется явная ориентация на Северную Америку как на законодательницу мод в мире развлечений. Да, в Калифорнию и Нью-Йорк танец с таким названием действительно пришел в 1939 году, однако в Европе его начали танцевать на 15 лет раньше (в 1924 году в Берлине), а в самой Бразилии первой официально зарегистрированной „карнавальной самбой“ считается композиция Эрнесто Донги „Pelo Telefone“, созданная в 1917 году. С 1956 года самба входит в список турнирных танцев и, как утверждают знатоки латиноамериканской музыки, уже является неким упрощенным вариантом „королевы Бразилии“, приемлемым для не слишком изысканного слуха среднего европейца. Типовыми стали такие популярные песни-танцы, как Tico Tico, Brazil или Baia.
Быстрым распространением по всей Америке самба обязана бразильским композиторам и исполнителям (кстати, получившим вполне традиционное европейское музыкальное образование) — гитаристу Хозе Кариоке, вокалистам Франсиско Альвесу и Кармен Миранде, пианисту Айе Баррозо, оркестру „Bando Do Lua“, талантливому композитору Антонио Карлосу Джобиму. Последний, между прочим, прославился как создатель мягкого и сентиментального варианта самбы — босса-новы. Его очаровательные мелодии „The Girl From Ipanema“, „Desafinado“, „Chega de Saudade“ („No More Blues“), „Triste“ и другие стали популярными песнями и джазовыми темами, особенно после выхода в США пластинки „Jazz Samba“ (1962), в записи которой участвовали саксофонист Стэн Гетц, гитарист Чарли Берд, вокалисты Аструд и Джоао Джильберто.
Вряд ли можно рассказать, как звучит самба. Конечно, пока она господствовала в сельской местности, достаточно было одних барабанов, дополненных большим набором мелких ударных, объединяемых термином „перкуссия“. В городах понадобились мелодические инструменты, и тогда на первое место вышла испанская шестиструнная гитара (виолана). Иногда ее заменял кавакиньо — инструмент, внешне напоминающий мандолину. Все остальное — разных размеров барабаны и перкуссия, перкуссия, бесконечная перкуссия... Прежде всего это — круглые и прямые бубны (pandeiro или pandeira), латунные тарелочки которых, так называемые бляшки, весело позванивают при любом, даже самом легком встряхивании... Клавес (в просторечии — гвозди) создают эффект коротких и звонких щелчков, гуиро и реко-реко — бамбуковые трубки с гофрированной поверхностью — дополняют перкуссивную симфонию сухим треском. А еще есть такой пикантный инструмент, как засушенная челюсть осла... И вряд ли кому-нибудь удастся описать словами безумную гетерофонию разновысотных ударов, скрипов, пощелкиваний, хлопков, скрежетов... Тем более что набор традиционных народных инструментов постоянно пополнялся новыми находками исполнителей — от ловко придуманных деревянных ремесленных поделок до сверхмодных синтезаторов.
С удовольствием экспортируя ритмы и мелодии самбы, Бразилия приспосабливалась ко вкусам европейцев и североамериканцев, но для внутреннего потребления старалась сохранить ее самобытность. Именно с этой целью постоянно расширялась сеть школ самбы — своеобразных коммун, члены которых были всегда готовы потратить уйму времени на подготовку к карнавалам. Каждая школа получала право выставить на праздник от шести до восьми платформ, обязуясь „собрать“ их непосредственно во время шествия не более чем за 80 минут. Каждая школа в течение полугода придумывала костюмы, а иногда и девиз для своего выступления. Кстати, и весь карнавал в Рио мог иметь тематическую направленность. Так, например, в 1992 году каждая платформа должна была отражать общую идею праздника — „Ниже экватора грешников нет!“. Если верить статистике, карнавал длился 20 часов, в нем участвовало 64000 человек, и соответственно было сшито 64000 костюмов, шляп и пар обуви.
К концу XX века государство научилось управлять карнавальной стихией, создав для координации художественных усилий Независимую лигу школ самбы. Институт изящных искусств утроил выпуск режиссеров, хореографов, художников, модельеров, которые по мысли ученого совета должны были сменить активных дилетантов и придать ежегодному национальному празднику плановый характер. Неудивительно, что уже сегодня даты карнавалов точно определены на пять лет вперед. А в 1984 году муниципалитет Рио-де-Жанейро решил освободить главные улицы мегаполиса от темпераментных разгулявшихся соотечественников, соорудив на окраине города специальный „самбодром“— многоярусные длинные трибуны с платными местами. Карнавал и самба должны приносить прибыль.
История популярной и танцевальной музыки знала немало безумств.
В начале века мир сходил с ума от аргентинского танго. Католическая церковь предавала его анафеме, папа римский даже разрешил отлучать от церкви верующих, признавшихся на тайной исповеди в увлечении этим неприличным танцем (дерзким и вызывающим считалось резкое опрокидывание партнерши на колено кавалера). Затем настал черед чарльстона, проповедовавшего раскованность женских ног, освобожденных от длинных юбок. Кубинская румба тридцатых годов, ча-ча-ча сороковых... Каждое новое поколение выдвигало свои танцы, свою популярную музыку, свою моду, свою модель поведения. По сравнению с перечисленными танцами самба вошла в мир развлечений как-то слишком плавно и естественно. Казалось, мир был подготовлен к ее восхождению на пьедестал, потому что к середине столетия все уже привыкли — новая музыкальная энергия рождается в недрах Центральной и Южной Америки. На фоне пасодобля, румбы, мамбо и бегуина самба казалась всего лишь новым вариантом латиноамериканской танцевальной экзотики, пока не обнаружилась ее связь с бразильским карнавалом. И только тогда стало ясно, что все может умереть, но не самба. Ибо самба вобрала в себя все самое существенное из музыкальных традиций и черных и белых иммигрантов американского континента, продемонстрировала необычайную приспособляемость, предлагая каждому пятилетию новые версии, и наполнила музыкальную хрестоматию XX века неувядающими мелодиями. Самба не стала очередным безумством, она заявила ни много ни мало о физическом бессмертии человечества.
Более полувека самба шагает по свету, символизируя радость мироощущения, нескончаемый оптимизм с примесью здорового авантюризма. Помните фильм Клода Лелуша „Мужчина и женщина“? Воспоминания героини о муже, неутомимом каскадере и выдумщике, о безоблачном и бесконечном счастье сопровождаются выразительной и темпераментной самбой. На крупнейших джазовых фестивалях буйным и радостным финалом становятся выступления бразильских групп. Такие популярные исполнители, как Таня-Мария или Джаван, не вылезают из Европы и Соединенных Штатов. Да и в традиционные рок-команды давно уже проникла перкуссия. Латиноамериканская экзотика (а бразильское влияние благодаря самбе стало самым значительным) способ-ствовала успеху Карлоса Сантаны. Рок с самбой соединяет джаз-рок-фьюжн-ансамбль „Zawinul Sindicate“, а калифорнийская группа „Pacific Jazz Alliance“ играет эйсид-самбу!
Обращенный к европейцу вопрос „А вы танцуете самбу?“ почти не имеет смысла. Турнирные танцы не в счет. Лучше спросить: „А вы видели настоящую самбу?“. В таких случаях те, кто побывал на карнавале в Рио, становятся неузнаваемыми: спокойные шведы закатывают глаза и переходят на скороговорку, немцы приступают к пространным описаниям и опаздывают на службу, итальянцы стараются жестами и мимикой воспроизвести сцены из карнавальной жизни. Давайте поверим им, что сутки, проведенные в объятиях самбы, незабываемы. Впрочем, нынче все возможно. Во всяком случае раз в неделю самолет из Шереметьево-2 вылетает в Бразилию...
Владимир Фейертаг
Избранная дискография
„Bossa Nova & Samba-Gold Collection“ 2 компакт-диска „Retro“
Спасибо, почитаю в офф-лайне. У меня приятель на днях в Чикаго летит, не самбовый город, конечно, но попросил его поискать «Чёрного Орфея». На наших Озонах-Болеро вроде можно заказать, но там цена, по моему какая-то неправильная. :)
цитатаПришлось разбить - сообщение должно быть не более 7000 знаков. Почему? :)
Такое ограничение стояло. Увеличил сейчас до предела - 20000 знаков. Статью прочитал - впечатляет объём и стремление объять необъятное всё и сразу, но мне лично такой стиль в общем и целом не нравится. Много личного выпендрежа, стремления блеснуть, но не донести инфу по-нормальному, капризных заявлений, мало чувства на мой взгляд.
А что это такое:
цитатаГлавная мелодия картины „The Day In The Life Of The Fool“ („День из жизни влюбленного“), написанная малоизвестным дотоле композитором Луи Бонфа
Я несколько раз смотрел фильм, и расслышал без труда, что главными песнями в нём являются «A Felicidade» и «Manha de Carnaval». Откуда чувак безапелляционно притянул какое-то английское название, которого в бразильско-французском фильме и быть не могло, как нечто главное в фильме, просто непонятно.
Прыгание галопом по Европам приводит к глупости:
цитатаЛатиноамериканская экзотика (а бразильское влияние благодаря самбе стало самым значительным) способствовала успеху Карлоса Сантаны.
Сантана - мексиканец, живущий в Штатах, рядом - Куба - это и есть главные составляющие того, чем он кормится. У него много безумно успешных хитов в ритме «ча-ча-ча» - этим в Бразилии и не пахнет.
У нас тут типа фестиваля каждый год проходит и одно из мероприятий - столики с национальной едой. Посольства и национальные ассоциации, а так же рестораны стават киоски в центре города и продают свои национальные блюда, хочешь прямо там ешь, хочешь на вынос. Бразильских ресторанов у нас я что то не замечал, а вчера смотрю, стоит киоск от бразильской ассоциации Австралии и там всякая еда. Ну я и приобщился. Фейжоада оказалась тушеным мясом с черными бобами. По вкусу как картошка с тушенкой, только вместо картошки бобы. Очень так по-домашнему. Сверху посыпают мукой из тапиоки, она выглядит как толченые орехи, на вкус нечто среднее между картофельными чипсами и теми же орехами. Выглядела фейжоада экзотично, этакая буро-фиолетовая масса. Но на вкус - очень даже. Вполне могло бы сойти за какой нибудь украинский гуляш, если не знать что к чему.
Пил Guarana Antarctica, по вкусу чисто лимонад буратино пополам с Тархуном.
цитата нас тут типа фестиваля каждый год проходит и одно из мероприятий - столики с национальной едой. Посольства и национальные ассоциации, а так же рестораны стават киоски в центре города и продают свои национальные блюда, хочешь прямо там ешь, хочешь на вынос. Бразильских ресторанов у нас я что то не замечал, а вчера смотрю, стоит киоск от бразильской ассоциации Австралии и там всякая еда. Ну я и приобщился. Фейжоада оказалась тушеным мясом с черными бобами. По вкусу как картошка с тушенкой, только вместо картошки бобы. Очень так по-домашнему. Сверху посыпают мукой из тапиоки, она выглядит как толченые орехи, на вкус нечто среднее между картофельными чипсами и теми же орехами. Выглядела фейжоада экзотично, этакая буро-фиолетовая масса. Но на вкус - очень даже. Вполне могло бы сойти за какой нибудь украинский гуляш, если не знать что к чему.
Пил Guarana Antarctica, по вкусу чисто лимонад буратино пополам с Тархуном.
Слово ЗАВИСТЬ в данном случае не выразит всей полноты ощущений. :)
Сорри, до почты ещё не добрался, что бы выяснить, что там к чему с посылками, но доберусь обязательно!
Попался сайтик BE A LOCAL, типа закоси под местного. Один кариока, некто Luiz Marcos создал фирмочку, которая проводит туры по фавелам. Что ж, должна быть возможность взглянуть на обратную сторону туристической открытки, для полноты ощущений.
Там ещё гляньте в Партнёрах, есть ссылки, например, Brazil Expedition, для любителей активного отдыха. А, что, почему бы и не порыбачить? Можно будет и аватару заодно поменять. :)
Всем привет, ездил в Россию, там купил клевый МП3шник Жобима и вообще музыки хорошей и разной. На обратном пути был во Франции и Японии. Во Франции в разделе Brazil в CD магазине неплохой выбор. Купил Maria Bethania, Caetano Veloso и Vinicius de Moraies с Бетанией. Также взял наугад парня по имени Lenine, ничего такой оказался. В Японии огромный выбор бразильской музыки, причем все диски местного, японского производства. Даже глаза разбежались, но все по 35 баксов и выше а у меня уже финансы пели романсы к концу поездки.
в Россию летел через Японию и Германию. В Японии авиакомпания дет бесплатную ночевку, так как нет подстыковки в тот же день, так что в Япони я был всго день туда и пол-дня обратно. Там, конечно интересно. Я бывал там и раньше, тоже проездом, но тогда останавливался на 3 дня в Токио. В этот раз даже в Токио не поехал ( от аэропорта 2 часа пилить на автобусе) а обследовал Нариту, маленький городок, где аэропорт. Дальше летел через Франкфурт. На обратном пути из Франкфурта с женой и дочкой улетели в Болонью (Италия), билет купил через инет, всего 14 евро на человека плюс таксы, всего где то 45 евро на нос. Получается дешевле, чем на автобусе. Оттуда взяли машину и проехались до Ниццы. Кстати, Валера, там американцы попадаются на каждом шагу. Говорят невероятная халява летать из Штатов сейчас в Европу. Сам видел от Франкфурта билет до NY Дельтой 350 евро в оба конца. Так что стоит задуматься. Народ, как и везде живет в общей массе тяжело. Кто то лучше, конечно, кто то хуже. В европе вообще, конечно приятно, но не жить, а так, наезжать. Мне кажется там зарабатывать деньги очень стало сложно. Много очень иммигрантов из разных бедных стран, особенно во Франции. Просто французов и не видать. Ну вот если кратко. Так, конечно писать можно много, да не знаю, что конкретно тебе больше интересно. До связи Виктор.
У меня есть знакомый - японец, который родился и вырос в Штатах. Потом, говорит, после колледжа работу не мог найти, нанялся поехать учителем английского в Токио. Восемь лет там прожил, женился, потом обратно приехал, когда уже и Токио задолбало вконец и не так выгодно стало учить. Забавные вещи рассказывал. Скажем, по его словам у японцев есть некое почитание белых людей почти как у гомо-советикус раньше наблюдалось. Т.е. он, сам американец, болтает с другим американцем, но белым, естественно, по-английски в метро. На следующей остановке белый американец выходит. Этому же японскому американцу японцы отвешивают комплименты типа как он хорошо по-английски говорит, и вообще всячески выказывают уважение, т.к. иметь в друзьях американцев в их глазах престижно. Однако, когда тот говорит им, что он, собственно, сам американец, то отношение к нему смешанно-непонятное. Т.к. чувак по виду японец, люди выказывают чуть ли не раздражение, что он не совсем свободно говорит по-японски, никакого понимания ситуации, короче.
Говорит, были случаи, когда от его услуг учителя английского компании отказывались (уроки обычно шли для всяких бизнес-чиновников), мотивируя это тем, что он «не настоящий» американец, типа «дайте нам нормального». Причём, даже негр для них бы больше подошёл, негр в шаблон «американца» в их сознании всё же укладывается.
При этом типа японцы свысока смотрят на всяких других узкоглазых типа корейцев и т.д. Высокомерие в принципе понятно, но непонятно пресмыкание перед американцами, когда Япония и технологически даже более продвинута чем Штаты, и уровень цен/зарплат там выше - меня это удивило. В России оно было основано (казалось) на отсталости в материально-организационно-техническом плане, а тут - нация вроде продвинута по этим показателям, а мышление почти как в России.
Да, японцы они занятные. Вообще, насчт уровня жизни в Японии не так чтобы очень. Да, зарплаты хорошие, но и стоит все ого-го. Жилье в Токио купить, например, потом всю жизнь не расплатишься, причем это будет малюсенькая квартирка. То есть денег практически после всех выплат не остается. Одна стоянка машины - сдохнуть можно сколько стоит. Стакан сока в аэропорту 10 баксов. Плюс работать нужно как лошади, плюс глупости всякие, от которых они сами, похоже уже устали. Во всяком случае мне жаловались. Типа пойти в бар с боссом каждый день после работы и оттуда не уйти, пока босс не уйдет. А босс одинокий мужик и пьяница, а у того, с кем говорил семья, и живет он 1.5 часа от работы добираться. Короче дома только в 12 и бухай каждый день, хочешь - не хочешь ( на свои бабки, понятно дело, и в баре, что дорого). В субботу работать. В воскресенье у жены-детей свои дела, видит их максимум полдня. Отпуск 2 недели в год, причем принято использовать только неделю, а вторую бесплатно работать, чтобы показать как он эту работу ценит. Ну зарабатывает неплохо, да только жизнью страшно недоволен. А менять ничего нельзя, лояльность фирме подмочить боится и может запросто все потерять чуть что. Так до того доходит, что японки замуж за русского выйти считают круто. Я, когда еще в россии жил, знал одну тетку-японистку, постоянно приезжали японки к ней по учебным каким то делам и пытались замуж выйти, чтобы из этой долбаной Японии свалить. Не, там конечно все интересно и экзотично по-первости, но вот где бы я жить не хотел это в Японии. Зае*ет до смерти.
Да, я тоже слышал от того чувака такие же вещи - допоздна в баре с боссом и прочими сотрудниками в бизнес-костюме, бесплатная работа местами, ну, что скученность, это понятно, в кино сходить - баксов 25. Не фонтан.
А чего удалось рассмотреть в районе Ниццы интересненького? У меня оттуда друзей нет :)
В Ницце уже как в Стамбуле, вывески на многих магазинах дублированы на русский язык, как и меню ресторанов. В гостинице по телеку русские каналы. Русских очень много, причем с хорошими деньгами. Местные радуются. Из соседнего номера через стенку только и слышалось «Е* твою мать». Это первое, что удивило. Погода была не очень - туман и прохладно. Но вобще Ницца ничего. Не Париж, конечно, но есть что посмотреть. Мне лично итальянская часть Ривьеры понравилась больше. Портофино, Санта Маргарита, Рапалло, очень красивые места. Горы и море, классные недорогие рестораны, очень доброжелательный народ. Хотя пока машина ночью стояла на улице в Санта Маргарите, какие то п**оры ее поцарапали и смылись, ладно страховка была, но все равно чужая же ведь, неприятно, потом пришлось кучу бумажек заполнять, объясняться. Ну а самое сиьное впечатление это Монако. Круче по моему просто не бывает. Шикарный город, красивый, спокойный, безопасный, никаких налогов, жить может каждый. Купил квартиру и живи. Только вот средненькая квартирка 2-х комнатная - миллион евро. А так очень даже. Был бы лишний милион, ей богу купил бы. Так нету ведь :(
Прошёлся тут по сайтам туроператоров, оказывается туры в Бразилию существенно разнятся по цене. Дешевле всего «бухаровский» :) Гран При F1. Шесть ночей - 865 уёв.
Ничего страшного, рекламой задолбают, а там сюжет витиеватый. Как-нибудь, если захотите, могу почтой выслать (у меня есть в mpeg4). Я тут с Виктором уже межгалактическими пересылками занялся, так что это - раз плюнуть :)
Зашёл сегодня в Риге в магазин географических карт, порадовался, затарился. Ну, допустим, карту Бразилии купил так, по инерции, чего не могу сказать о покупке карты Рио (копирайт 2005 года!), путеводителе по городу и разговорнике бразильского португальского. В Раше такое и не снилось. ПС Наметил себе остановку в Ipanema Inn - один квартал и уже океан, два квартала и вулiца В. Мораеса.
Узнай, можно ли оставлять все деньги в гостиничном сейфе, не вороват ли персонал, а то придется заказывать камеру хранения в аэропорту на все время пребывания... поскольку носить с собой бобы в Рио - неосмотрительно, могут и подстрелить. :)
Вадим, пока ещё никто никуда не идёт :) А по поводу реальных советов есть ресурс "виртуальный турист", там либо кариоки, либо те, кто у же был дают советы и делятся опытом. Понятно, западников вопросы безопасности интересуют в первую очередь.
В купленном путеводителе отдельный раздел посвящён музыке, я, возможно, переведу, хотя бы частями, или ... нет, но что-нибудь оттуда выложить хотелось бы.
В Рио можно квартиру снять, обойдется не шибко дорого. Американцы многие накупили квартир во время кризиса подешевке и сдают теперь посуточно туристам. За $50 в сутки вполне можно однокомнатную квартиру в Леблоне снять, а если ехать недельки на 2-3, то и гораздо дешевле можно.
А уже Англеру по мылу хвастался, захажу вчера в вино-водочный магазин, а там продается Кашаса, раньше что то я ее не замечал. Приобщился, купил, выпил, очень понравилась. Только у нас, зараза, дорого ($45 за 0.7). В Бразилии поди пару реалов всего стоит :) Наутро, кстати, без последствий. По интернету поглядел, в москве 700 рублей стоит бутылка. Тоже не даром.
Ух, захожу сегодня в один магазинчик, смотрю - кашаса, родная. Дайте! К бутылочке с градуировкой на боку (очень удобно) прилагается буклетик коктейльный и такая специальная палочка, pestle, чтобы растолочь лайм и тростниковый сахар. Держу я в руках этот деревянный песл и думаю: наверняка ведь китайцы сделали. :)
Хм.. тук-тук.. По-моему ваша эта "любовь" к Бразилии уже зашкаливает за пределы фетиша.. Кстати, на последней фотке внизу справа что за фаллический символ?
Вчера на яхте катался целый день. Знакомый в яхт-клубе состоит, на прокат, так сказать, взял. Нас там компания собралась под двадцать человек. По морям, по волнам. Я носил эту белую псевдо-морскую шапку, со мной в порту люди здоровались с заметным уважением :)
Я чего-то не понимаю? Там цены ведь в реалах указаны? То есть в сезон, и даже в номере с кондиционером, а не вентилятором:), 10 дней будут стоить около 5700 родных рублей? Интересно, во сколько же раз дороже билет туда ?
Посетил гриль "Ипанема". Выкушал "кайпиринью" и ещё какую-то "гостаду" что-ли, что то же самое, что и первое, т.е. кашаса, сахар, лимонный сок только с добавкой, как это, не знаю как по-русски, passion fruit, короче (гуарана?).
Обед там примерно так же выглядел, как я видел в фильме "Black Samba", т.е. мясо разносят по столам официанты в виде переносной шаурмы, объявляют тебе, чего они притащили, и срезают ножичком, а ты специальными щипчиками кусманы тяпаешь к себе. В общем, обожраться, конечно.
У тебя специальный кружочек на столе как подставка под пиво, когда он зелёным повёрнут вверх, официанты с мясами останавливаются около твоего стола. А они иногда один за другим косяками идут. Когда чувствуешь, что заваливают на хрен, тогда переворачиваешь кружок красной стороной, мол, проходите мимо, чуваки.
Кайпиринья в принципе хорошо с мясом идёт по вкусу, градусности и лимонности. Мясо тоже приятно само по себе, поскольку всё время ешь мелкие, но не успевшие остыть кусманчики разных видов.
В баре потом попросил бутылку кашасы посмотреть - да, именно то, что Энглер пил:
Из крутимой в ресторане музыки опознал "Ja sei namorar" - "Tribalistas" и "Oceano" - Djavan. Похоже, вообще, на то, что крутят на Brafm.
Валера, поздравляю! (Хотя жратва - не самое главное в жизни. ) Не так давно был в Юрмале в заведении Rio-Rio. Собственно, это боулинг и изначально он так и назывался. Потом чуваки видать решили поэксплуатировать существующее название, чем дополнительно привлечь публику. По сравнению с предыдущими посещениями я заметил, что сёрванты облачились в зелёно-жёлтые майки, в баре появилась кайпиринья и пр., из жратвы несколько блюд, в т.ч. chorrasco с замороками типа пока не съешь одно, другого не подадут, но заказанное блюдо неограничено по объёму, т.е. ешь скока хочешь. Оказалось, что эту шураску надо ждать два часа... Мы заказали что-то другое, побыстрее - не понравилось (что, в целом, для Латвии странно) и пошли катать шары. ЗЫ Из допроса официантки выяснилось, что печь таки приобретена настоящая, из Бразилии, а, вот, шеф-повар, видать не проникся. Собака...
Сейчас в "Золотом теленке" показывали старые кадры Рио; такое ощущение, что и правда годов 30-х... Млин, вроде навидалась фотографий со статуей Спасителя да сериальных панорам города с Корковаду, а все равно... Шикарно :) На какой-то табличке мелькнула "Copacabana". "Ипанема" - не знаю, не успела увидеть;)
Мне кажется, мы тут в чем-то сходимся с Остапом Ибрагимовичем
Что случилось с форумом? Отображаются все значки... :)
Я не видел, но об этом мне рассказали. )) Собственно, уже начинает приедаться эта лубочность пейзажей и пр. Уже видели мы это и утром и вечером, и даже на вертолёте вокруг Редентора полетали не выходя из дома.) По мне так самая клёвая фотка это рассказ Чёрного.))
Привет, Victor! Интересная ссылка, начал читать, но вижу, что надолго. Попозже прочитаю. Мерси. PS Ты посылку-то мою получил тогда? А то молчишь, вдруг не дошла ...
Получил, большое спасибо. Я писал, когда получил. Наверное не дошло письмо. А а потом было много всяких заморочек и я на форуме больше полугода не появлялся. Судя по ссылке жизнь в Бразилии далеко не сахар...
Victor, всё никак не дочитаю ссылку до конца... Но уж больно часто там в комментах "показания" путаются. И куды крестьянину подацца? Как там было сказано? Что-то в роде "поживи лет пять там сначала, а потом и суди..." (некий примиряющий противные стороны компромис). А, собственно, чего ожидать от жизни в Бразилии? И так понятно, что это не рай, а место на Земле. Субъективные симпатии к сабжу не имеют никакого отношения. Турысты мы, басурмане. А статейку, будет время, дочитаю. Любопытные подробности попадаются.
Повод к статье – сериал «Талисман» по Первому. Начало сюжета что-то вроде: гл. герой лет в 20 попадает с родителями в аварию, родители погибают, он теряет память. Друг семьи подозревает, что авария неслучайна, и отправляет парня в беспамятстве в Москву. Его там, наверно, усыновили. Парень вырос до мужчины лет 45, влюбился в бразильскую актрису из группы, снимавшей сериал в России, и улетел на историческую родину. Ну а дальше там уже и все дела… Я читала
Русские в Бразилии: мы до сих пор живем в колхозах!
Русский папа главного героя сериала «Талисман» на «Первом канале» получился весьма колоритным: в окладистой бороде, костюме солиста фольклорного ансамбля, с гармонью и звучной фамилией Карамазов. Возникает вопрос: что же, они там, в Бразилии, живых русских никогда не видели? Русские открыли для себя Бразилию в 1804 году в ходе первой российской кругосветной экспедиции. Прибывший с экспедицией натуралист и географ Григорий Иванович Лангсдорф девять лет спустя вернулся туда снова, уже генеральным консулом, и организовал экспедицию вглубь страны, которая увенчалась появлением первого в Европе трактата о географии Бразилии и прибытием в Россию большого количества ящиков с образцами горных пород, флоры и фауны. Первый посол – обрусевший француз Борел – наладил коммерческое сообщение между двумя странами. За два года в российские порты пришло 49 кораблей, доверху груженых сахаром, кофе и редкими породами древесины для отделки дворцов в Петербурге. Россия экспортировала в Бразилию сталь. Русские первой волны эмиграции осели в штатах Парана и Мату-Гросу. Они обособили себя от коренного населения – созданные ими сельскохозяйственные общины, своего рода колхозы, где можно услышать русскую речь, существуют на юге Бразилии по сей день. В 1918-1921 годах в Бразилию хлынули белые офицеры, воспитанники военных училищ, писатели, ученые. Эту волну принял на себя штат Сан-Паулу, где появилась самая крупная русская община. Всего с 1919 по 1947 год в Бразилию перебралось почти 124 тысячи русских. Правда, эмиграционная служба для простоты считала русскими не только собственно русских, но и украинцев, прибалтов, армян. С годами русские почти полностью растворились в бразильском окружении. Внуки и правнуки эмигрантов совсем не знают русского языка. За неимением спроса на русскоязычную литературу и периодику закрылись типографии, а из газет выжила лишь одна. В 90-х годах прекратили работать единственные в стране русскоязычные гимназии. В фольклорных ансамблях «Волга» и «Тройка», созданных в оттаянной попытке популяризовать русскую культуру, теперь танцуют в основном коренные бразильцы, хотя руководством и хореографией по-прежнему заведуют люди с русскими корнями. Несмотря на то что эти корни уже так глубоко в земле, что выкопать их обратно не представляется возможным, танцевальные ансамбли и русский хор все-таки остаются главным и единственным источником, из которого бразильская публика черпает представление о русских. Это в некоторой степени объясняет дикий гардероб господина Карамазова-старшего и его пристрастие к гармони, а также неподдельный интерес господина Карамазова-младшего к девушкам в кокошниках. Пока «бразильским русским» удалось оставить только локальный след в жизни Бразилии. Внутри страны более или менее известны имена бывшей танцовщицы, хореографа Серафимы Плотц и дирижера Александра Политанского, основавшего русский хор. Недавно некий Игорь Рафаилов угодил в новости, написав весьма масштабный труд – словарь фобий, куда вошло более тысячи навязчивых страхов с подробными описаниями.
Спасибо Maga! Прочитал с удовольствием. Поскольку я переехал из Латвии, то как-то поинтересовался историей отношений Бразилии с Латвией. Выяснилось, что Бразилия так и не признала вхождение Латвии в СССР, а сразу после восстановления независимости возобновились и дипотношения. Этнические латыши, конечно же, проживают в Бразилии (около 20 тысяч), самая крупная община - в Сан Пауло. В настоящее время, правда, в Риге нет консульской службы, обязанности посла (или консула) Бразилии в Латвии исполняются в Стокгольме (видимо бюджета нехватает ). С учётом реальной свободы перемещения гражданину ЛР попасть в Стокгольм ничуть не сложнее, чем мне, гражданину РФ, из Кёнига попасть в Москву, и, самое удивительное, что и не дороже.))
Недавно в новостях что-то сообщалось о нападении в Рио на автобус с гражданами РФ, который просто ехал из аэропорта в город. Подробностей не знаю, просто представляется картинка) особенно колоритно, если представить, что пипл не был готов к такому раскладу))) Я не поддерживаю разбой, нет, просто наблюдение... такая вот "самба бразилейра".... вполне по русски ))
У нас на днях показывали передачу о Бразилии, вел ее Каэтано Велозо, показывали Сальвадор и родной город Каэтано, где то под Сальвадором. Много было всякой музыки, смотрел с удовольствием.
Клёво. А я давеча на Mezzo TV случайно посмотрел самый конец фильма "The sounds of Brazil", очень понравилось. Интересно, можно ли его выудить где-нибудь в сети или купить.
капоейра, батукада, фейжоада, самба, босса нова ...
Хочется выделить такие моменты: в качестве приглашённой звезды босса новы вроде бы специально приезжал выступать Сержиу Аугусту: http://www.sergioaugusto.com/
Завершала же фестиваль местная группа Show Brazil сначала выступлением на сцене а потом, вышедши с оной на свежий воздух, батукадой и зажигательными плясками. http://www.showbrazil.com/
[реклама вместо картинки] На барабане и свистке Эдуарду Мендонса - организатор и вождь фестиваля.
[реклама вместо картинки] Space Needle
[реклама вместо картинки]
[реклама вместо картинки] Дэвушк, перья и пр.
[реклама вместо картинки] В общем, батукада унд мини-карнавал - позитив однозначно.
Эдуарду предлагает на следующем фестивале выступить. Типа, говорит, он будет юбилейным - десятым, и клёво, что, мол, люди разных стран, в данном случае русские, интересуются бразильской музыкой. Говорит, хорошо бы, чтобы ты выступил минут на 45 :) , а потом ещё минут 30 :) поговорил бы на тему, как и почему тебя привлекла бразильская музыка. Я, конечно, сказал, что, разумеется, а сам подумал, что надо бы выписать с "Жобимании", т.е. отсюда хотя бы пару-тройку русских чуваков, т.е. вас на подмогу на следующий год, а то я лично больше 10-ти минут на сцене так и так не протяну.
Отпуск или командировку оформлять надо... :) Пойду тренироваться. А то с некоторыми событиями в личной жизни и службе - совсем запылились мои шайки... а между тем - есть договоренность о том, чтобы час-полтора поиграть в арт-кафе, в конце сентября. :)
Похвастаться не могу, по-португальски ни фига не понимаю, кроме отдельных слов и текстов заученных песен. По-английски, конечно, общался. Сержио, кстати, тоже по-английски сносно говорил, хотя и не живёт тут. Он ещё зашёл на псевдо-семинар по гитаре ("псевдо" поскольку гитару, кроме местного инструктора только я притащил) и продемонстрировал своё понимание/воплощение босса-новного ритма на гитаре. Объяснения насчёт комбинирования ритмов разных барабашек я, как всегда, не очень всосал, но практически он играет так как слышно при заходе на его сайт http://www.sergioaugusto.com/ Т.е. в основном 16-ми долями, "мельче", чем обычно "на курсах начинающих" учат. Он так всё своё выступление потом и играл. Ему манера Жоао Жильберто нравится, всё так тихо, мягко, благородно :) А Эдуарду с такой громкой группой выступал - пел, на гитаре играл (кстати, я посмотрел модель - Yamaha APX-10NA) всякие такие MПБ-эшные песни, самбы, одну джавановскую песню я опознал. Конечно, звучок был похуже, чем у Джавана :), и ни одного соло-гитариста у него не было, но крепенько так, громко, там к концу выступления половина зала зала танцевали, особенно, конечно, бразилейрус отрывались. И поэтому в батукаду/парад переход был очень органичным: все и так уже завелись, и им осталось только со сцены вниз спуститься, барабаня и начать ходить туда-сюда - все за ними и подорвались. Ещё запомнил, что когда он батукаду в конце-концов завершил, то девушки-бразилейрус стали ритмично хором кричать: "пурке пароу? пароу пурке?" т.е. типа "почему остановились?", - это вроде как вызов побарабанить на бис ещё немного. Он вообще круто командовал барабанщиками - руками, глазами, свистком, сам барабанил, прямо чувствовалось, как энергия нагнетается, брейки там всякие, перебивки, пальцами показывал им, сколько раз в следующем такте бить и т.д. Я заметил, что когда всё прекратилось, то не хотелось расходиться, люди уже просто висели на этом месте, знакомились, фоткались, как будто что-то держало. Магия, понимаешь :)
Объяснения насчёт комбинирования ритмов разных барабашек я, как всегда, не очень всосал, но практически он играет так как слышно при заходе на его сайт http://www.sergioaugusto.com/ Т.е. в основном 16-ми долями, "мельче", чем обычно "на курсах начинающих" учат. Он так всё своё выступление потом и играл. Ему манера Жоао Жильберто нравится, всё так тихо, мягко, благородно :)
Очень интересно... Я, вот, ради эксперимента отрастил таки ногти на правой руке.) Для арпеджио, конечно, несомненный плюс, но при игре аккордами как-то жестко звучит. Пока ещё поэкспериментирую. Кстати, надо на видео подсмотреть у Жилберто, он играет ногтями или подушечками. Валера, ещё раз спасибо за новости.)
Да уж, действительно, город мечты, классика. Хочу в Рио 1936-го года :)
цитата:
Остап бросил на стол лист, вырванный из книги. -- Это вырезка из "Малой советской энциклопедии". Вот тут что написано про Рио-де-Жанейро: "1360 тысяч жителей... " так... "значительное число мулатов... у обширной бухты Атлантического океана... " Вот, вот! "Главные улицы города по богатству магазинов и великолепию зданий не уступают первым городам мира". Представляете себе, Шура? Не уступают! Мулаты, бухта, экспорт кофе, так сказать, кофейный демпинг, чарльстон под названием "У моей девочки есть одна маленькая штучка" и... о чем говорить! Вы сами видите, что происходит. Полтора миллиона человек, и все поголовно в белых штанах.
Отправлено: 20.10.08 04:46. Заголовок: Сейчас сходили в нед..
Сейчас сходили в недавно открывшуюся бразильскую кафешку. Там всякая выпечка, котлеты, выглядящие как пирожные, разве что кокосовым орехом не посыпаны :) Бразильское кофе мока отличается от нормального кофе мока тем, что туда пихается сгущёное молоко вместо нормального молока. Ну, и какао туда вроде тоже немерянно кладут, так что получается сытный и сладкий продукт :) По телеку крутили какой-то бразильский концерт неизвестной мне тёти, которая, непрестанно улыбаясь, как это, видимо, водится в Бразилии, от хронического дружелюбия пела песни дуэтами со всякими своими гостями, сменявшими друг друга, в числе которых был и Жильберто Жил. Или как его там. Там этих Жильберто как Педро, так что я в них немного путаюсь.
В связи с этой атмосфэрой захотелось выкачать немножко видео бразильских концертов - без разницы чьих даже, чисто для поддержания бразильского фона. В торренте нашёл какую-то Babada Nova, Ana Carolina и, как ни странно, Gal Costa canta Jobim - что, что у меня есть на двойном компакте. По крайней мере, эти качаются пока нормально. В общем, расслабон - мне нравится.
Чего-то выкачанный дивидишник Гал Косты какой-то странный оказался. Разбивка по главам попадает куда попало, а вовсе не на паузы между песнями. Первый раз такого рода отстой вижу! Логично разве то, что эти главы в меню никак не называются (поэтому и жмёшь куда-то вслепую - спрашивается, на фига такое меню?) В то же время незаметно, чтобы меню было сделано самодельно, там даже какой-то стиль соблюдён. Кроме меню по безымянным главам больше ничего нет. Ни субтитров, ни каких-то дополнительных материалов. А, да, формат 4:3, т.е. тоже не ахти. Качество самого изображения тоже среднее. То ли пережато слишком с оригинала, то ли фиг его знает. Ну, на халяву, как говорится, и ...
Ana Carolina - какая-то странная толстая тётка. Для России, наверно, это было бы круто, она и поёт, и на басу, и на гитаре, и на пианино играет. Профессионально, но не особо разнообразно, типа западной эстрады с местным колоритом. Главное, что рожа у ней лошадино-страшноватая :) , так что я её стёр, не досмотрев.
Отправлено: 22.10.08 19:07. Заголовок: Фиг знает что творит..
Фиг знает что творится. Распечатал обложку дивиди Гал Косты, там написано: show, entrevista, legendas (portugues, ingles e espanol). И если интервью ещё у выкладывающих дивиди принято обрезать в целях умещения в размер дивиди-5, то субтитры-то при этом всегда остаются, к тому же остаётся нормальное меню, где все эти пункты указаны, даже те, которые вырезаны. А у меня меню никакое. Блин, самопальная в общем фигня какая-то досталась под видом дивиди. Лучше бы тогда просто авишник бы сделали.
О, наконец-то скачал нормальный эстрадно-бразильский дивидюк. С субтитрами - со всей фигнёй, танцевальный такой. Кстати, ни фига не самба даже, а скорее меренге - то что в испаноязычных странах популярно - в Мексике и т.д. Какая то "Babado Novo" - из субтитров понял, что это "новая сплетня". Вау, а сейчас даже одну песню опознал, где-то слышал раньше - "preciso de voce". "Sai do chao!" т.е. "прыгай!" - для них важнее, чем "руки вверх!" Т.е. ноги важнее рук :)
Отправлено: 26.10.08 00:03. Заголовок: Валера, по поводу ка..
Валера, по поводу качества концертного видео на ДВД я давно обломался и решил не париться по этому поводу (заодно больше и не покупать :)). Гал Кошта эта у меня есть одним файлом в avi, тоже 4:3, видимо это оригинальная пропорция. Об Анне Каролине знаю, что довольно популярна там, но явно не наш формат. ))
Отправлено: 08.05.09 19:34. Заголовок: Мечта а не новость. ..
Мечта а не новость. Командор бы порадовался: "представляете, Шура? ..."
цитата:
У берегов Испании на круизном теплоходе задержаны пенсионерки с 27 килограммами кокаина время публикации: 30 апреля 2009 г., 19:38
Испанская полиция задержала престарелых туристок на океанском лайнере, которые перевозили крупную партию наркотиков. В каюте предприимчивых бабушек было припрятано 27 килограммов "зелья".
Сотрудники испанской полиции накрыли целую сеть наркодилеров, которые организовывали контрабанду кокаина из Южной Америки с помощью наркокурьеров пенсионного возраста, передает Agence France-Presse.
Помимо двух пожилых пассажирок лайнера полицейские арестовали еще 7 членов наркомафии. Среди них два курьера, которые должны были забрать кокаин у женщин, а также главарь банды, пытавшийся сбежать в Бразилию.
Две женщины, которым уже за 60, были задержаны после завершения круиза на лайнере в Кадисе. В их каюте сыщики обнаружили 27 килограммов кокаина.
По данным следователей, старушки получили кокаин в Бразилии и должны были сдать его наркодилерам в Испании. При этом группа преступников состояла главным образом из людей почтенного возраста - больших любителей круизов на роскошных лайнерах, сообщает SiteUA.org со ссылкой на Морской бюллетень.
Отправлено: 16.05.09 23:04. Заголовок: Фильм, говорят, выше..
Фильм, говорят, вышел в 2007 году "Город людей" - от тех же, кто снял "Город Бога" и, соответственно, на ту же тему - о всякой гангстерской мулатной молодёжи в фавелах Рио де Жанейро: http://www.imdb.com/video/imdb/vi179437849/
Там классно абсолютно всё. Вообще поражает музыкальный уровень бразильцев, то как они буквально дышат и общаются с помощью своей музыки. И на этом общем высоком фоне особенно произвёл на меня впечатление молодой гитарист Yamandú Costa http://en.wikipedia.org/wiki/Yamand%C3%BA_Costa
Это просто какая-то вторая инкарнация Raphael Rabello. Тоже играет на семиструнной гитаре и играет настолько же "безбашенно".
Как говорится, "muito legal". Хорошо, что в фильме есть английские субтитры.
Захотелось достать пандейру и научиться на нём стучать. В смысле, не то, чтобы я это сделаю, но фильм зажигательный, там и об этом инструменте много чего есть.
В доме настоятеля храма священномученицы Зинаиды (слева направо): бабушка Ирина, Елизавета Уоддингтон, директор Санкт-Петербургского представительства "Фомы" Денис Маханько, министр культуры Бразили Жильберто Жил, Фернанда Торрес, и Андрюша Уоддингтон.
Отправлено: 22.06.10 08:50. Заголовок: Так двигаться в тако..
Так двигаться в таком-то возрасте... и родители спокойно оставляют его танцевать на столе без страховки. Вот это мачо, осталось только достигнуть половой зрелости, и все бабы - его :)
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
с бразильцами пообщался, сказал им Muito Obrigado, они очень обрадовались 
Кстати, на последней фотке внизу справа что за фаллический символ? 
- участник сейчас на форуме